魯迅: 我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的， 名人的话并不都是名言 ；许多名言，倒出自田夫野老之口。 ——《名人和名言》（1935年）

我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的， 名人的话并不都是名言 ；许多名言，倒出自田夫野老之口。 ——《名人和名言》（1935年） — 魯迅

我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的， 名人的话并不都是名言 ；许多名言，倒出自田夫野老之口。 ——《名人和名言》（1935年）

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修辞也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。 ——《作文秘诀》（1933年）中对古文的讽刺 — 魯迅
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。 ——《写在<坟>后面》（1926年） — 魯迅
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 ——《野草题辞》（1927年） — 魯迅
我真傻，真的。 ——《祝福》（1924年）中祥林嫂的台词 — 魯迅
蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。 ——《中国文坛上的鬼魅》（1934年） — 魯迅
资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 ——《资本论》第一卷，衍自马利·奥日埃 — 卡爾·馬克思
《薄伽梵歌》的教導不是為了離群索居的那些人，而且為了每一個人，無論他的出身或或地位任何。達到《薄伽梵歌》所描述的狀態是每個人的責任，只有當生命奠基在無畏之上時， — 圣雄甘地
“世故”深到不自觉其“深于世故”，这才真是“深于世故”的了。这是中国处世法的精义中的精义。 ——《世故三昧》（1933年） — 魯迅
环境是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。 ——《关于费尔巴哈的提纲》 — 卡爾·馬克思
世界瀰漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。 — 弗里德里希·尼采
我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。 ——《北京通信》（1925年） — 魯迅
为政之道就是勇往直前，有进无退。 — 拿破崙