魯迅: 对我最初提醒了满汉的界限的不是书，是辫子。这辫子，是砍了我们古人的许多头，这才种定了的，到得我有知识的时候，大家早忘了血史。 ——《病后杂谈之余》（1934年）

对我最初提醒了满汉的界限的不是书，是辫子。这辫子，是砍了我们古人的许多头，这才种定了的，到得我有知识的时候，大家早忘了血史。 ——《病后杂谈之余》（1934年） — 魯迅

对我最初提醒了满汉的界限的不是书，是辫子。这辫子，是砍了我们古人的许多头，这才种定了的，到得我有知识的时候，大家早忘了血史。 ——《病后杂谈之余》（1934年）

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我们郑重宣告：热烈地拥护中共、中苏的号召，我们认为只有实现中共、中苏的抗日救国大计，中华民族方能解放自由！ ——《鲁迅、茅盾致红军贺信》（1936年，起草者存疑 — 魯迅
并不一哄而起的人，当时好像落后，但因为也不一哄而散，后来却成为中坚。 ——《曹靖华译<苏联作家七人集>序》（1936年） — 魯迅
在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 ——《秋夜》（1924年） — 魯迅
发见，这是积极的事业。哥仑布与爱迪生，也不过有了发见或发明而已。 ——《外国也有》（1933年） — 魯迅
革命死了！革命万岁！ ——《〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争》 — 卡爾·馬克思
神聖羅馬帝國既不神聖，亦非羅馬，更非帝國。 — 伏爾泰
任何人都能成為歷史，只有偉人能創造歷史。 — 奥斯卡·王尔德
英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。 ——《不列颠在印度统治的未来 — 卡爾·馬克思
运命 并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。 ——《运命》（1934年） — 魯迅
理性显然要求统一，可是自然却要求多样性，而人就被这两个立法机构同时要求着。理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中 — 弗里德里希·席勒
这世界最費解的，是它竟可被理解。 — 阿尔伯特·爱因斯坦
凡是決心取得勝利的人是從來不說“不可能”的。 — 拿破崙