魯迅: 极难，极苦，不愿身受，然而不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义的行为，现在已经失了存在的生命和价值。 ——《我之节烈观》（1918年）

极难，极苦，不愿身受，然而不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义的行为，现在已经失了存在的生命和价值。 ——《我之节烈观》（1918年） — 魯迅

极难，极苦，不愿身受，然而不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义的行为，现在已经失了存在的生命和价值。 ——《我之节烈观》（1918年）

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用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。” ——《半夏小集》（ — 魯迅
我的作品，太黑暗了，因为我常觉得 惟黑暗与虚无乃是实有 ，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多着偏激的声音。 ——《致许广平》（1925年3月18日） — 魯迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 ——《再论雷峰塔的倒掉》（1925年） — 魯迅
当呼吸还在时，只要是自己的，我有时却也喜欢将陈迹收存起来，明知不值一文，总不能绝无眷恋。 ——《写在<坟>后面》（1926年） — 魯迅
一個人如果在事情還沒有做之前便想逃避，待事到臨頭就一定會覺得更痛苦。 — 塞內卡
我以为负恩是人类最大的缺点。 — 拿破崙
人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。 — 亚瑟·叔本华
國家是在痛苦和受難中誕生的。 — 圣雄甘地
从他的行为上感到失望，发生不平，其实是作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。 ——《答KS君》（1925年） — 魯迅
试将记五代，南宋，明末的事情的，和现今的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚，仿佛时间的流驶，独与我们中国无关。现在的中华民国也还是五代，是宋末，是明季。 — — 魯迅
一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。 — 亚瑟·叔本华
沒人能舉起自己，人也無法讚賞自己。自我讚賞讓自己在他人前貶值。 — 列夫·托爾斯泰